“夫魚食其餌,乃牽于缗,人食其祿,乃服于君。故以餌取魚,魚可殺。以祿取人,人可竭。以家取國,國可拔。以國取天下,天下可畢。”
這就是說,國君統治百姓,就要像漁人釣魚,以釣餌來誘使人們上鈎,聽從驅使。
蘇黎眼睛亮了,她先登上馬車,示意姜子牙也上來。
他有些遲疑,這樣與大王同坐一輛馬車于禮不合。
蘇黎堅持請他上來:“無妨,孤迫不及待的想和子牙詳談。”
二人在馬車上,姜子牙捋着胡子,透過簾子看見朝歌百姓朝氣蓬勃的模樣,頗有幾分感歎。
“善為國者,馭民如父母之愛子,如兄之愛弟,見其饑瘳則為之憂,見其勞苦則為之悲,賞罰如加于身,賦斂如取于己。此愛民之道也。”
在感情、道義、物質上付出這麼多,對人又仁既愛,其目的就是“欲使主尊人安”。
同樣的話,落在西伯侯姬昌耳中是塑造“仁德”、“愛民如子”的形象,落在蘇黎耳中嘛……
蘇黎:“言之有理。”
姜子牙臉上剛出現些許被認同的高興,便聽她話鋒一轉:“然父母愛子,愛之深、責之切。”
姜子牙陷入呆愣。
大王這是何等清奇的腦回路?
蘇黎:“若國君一味付出,使得人人不做事便不必擔憂饑瘳,那就不會有人下田耕作,這反而助長人們不勞而獲的心理,對始終勤勞的人不公,也為國家埋下隐患。”
“授人以魚不如授人以漁。國君能做的,是改進工具、改革律法規則、制定合理賦稅,以大多數人的利益為先。具體如何因人而異。”
姜子牙想了想,這邏輯沒錯。
看來大王面對困難更趨向于硬核推平,而非委婉迂回.
但改進工具,改革律法哪裡是那麼容易的?
蘇黎的回答是令馬車直接把他們帶到研究院。
這本就是她近日計劃内的行程,倒也不算為了姜子牙專程來這裡。
蘇黎先帶他去看了煉鐵,鐵制造的犁铧比青銅制造的武器都要鋒利有韌性得多,這間屋子溫度極高,一進來便出了一頭熱汗,他看着屋子裡的煉鐵爐,心情複雜。
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