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第三百二十九章 王國 還請先生教我（第1頁）

隻不過關雲長所圖為何呢？

錢？糧食？

該不會是意圖染指天竺吧？

腦海裡浮出這個念頭的瞬間，閻忠自己都把自己吓了一跳。

大漢距離天竺之遙遠，路途之艱險，令身為涼州人的閻忠都覺得苦悶，即便高祖複生，漢初三傑重聚，都鞭長莫及，何況是如今的大漢。

無異于癡人說夢。

若是說為了錢糧

閻忠總感覺哪裡不對勁，一時半會兒也想不通，既然想不通他幹脆也不多想，反倒是專心研究起天竺的局勢，他發現盤踞在天竺自稱貴霜的存在，号稱是偉大的帝國。

天竺存在着大大小小的國家，他們都被貴霜大王征服，願意聽從大王的旨意。

閻忠當即來了興緻。

随着深入的研究，閻忠發現自己大錯特錯，貴霜的第一任大王丘就卻将佛教奉為國教，以此打壓原本的印度教。不過随着其孫閻膏珍的繼位，他廢除佛教，又将印度教立為國教。直到迦膩色伽繼位，佛教才重新設為國教。

不過貴霜的皇族居然是大月氏人

提起大月氏，就不得不提匈奴，期間過往之事不勝枚舉，簡而言之，大月氏是匈奴的手下敗将，匈奴又是大漢的手下敗将，手下敗将的手下敗将居然能夠占據天竺，天竺本土軍勢那該多弱啊

閻忠不禁露出鄙夷之色，随着研究的深入，他愕然發現，貴霜南北雖然在貴霜先王的治理上維持着穩定平和的局面，不過他敏銳的覺察到，完全不是表面那般相安無事，這分明是風暴來臨前的死寂。

兩方宗教不同，佛教在丘就卻時期，對入教之人要求頗高，要懂得文字，會誦經文。

自迦膩色伽之後，佛教就沒有此等要求，相較于印度教來說，更能接納常人。

印度教在閻忠看來簡直是離譜到了極點，分明将吃人喝血擡到明面，比如存在四個等級，人自降生之時，日後的成就就已闆上釘釘。

神使的孩子一輩子是神使，君王将相之子日後必成王侯将相，黔首農夫永無出頭之日，仆役到死也隻是仆役

研讀到此，閻忠不由得脊背發寒，如一人身處貴霜，哪怕他聖明如太祖，英明如光武，隻要出生寒微，此生此世也隻能困頓受苦。

閻忠不理解，都将民力壓榨到這般境地，為何沒有類似張角這類人振臂一呼呢？

為了找尋答案，閻忠曾向王國宋建要來當地一仆役，此人生活困苦，時常饑腸辘辘，兄弟姊妹因主人的不滿，被吊起來活活打死。

閻忠又請王國宋建抓來此人的主人，又将長刀塞進此人手中，命人以蠱惑的語氣告訴此人，“我等為你做主，你可以盡情抱負，殺了他，我等會保你衣食無憂。”

結果此人非但沒有殺掉他的主人，反倒是将插進他自己的胸膛。

當時閻忠望着地上的尚且掙紮的仆役，眉頭緊縮，印度教操控人心，居然能到如此地步？

後來他才得知，在這些教徒心中，隻要此生受苦，來生便能轉生為王侯将相

這讓向來迷信的漢人也陷入沉默。

“罷了，罷了。”

閻忠搖搖頭，不再多想，他端起糊糊，正準備食用之時。

突然營帳被掀開，兩個小山一般精壯的男子闖進他的眼簾。

他定眼一瞧，正是王國宋建。

閻忠放下糊糊，不卑不亢的望着王國宋建，平靜的開口，“找我作甚？”

“閻先生是關乎關雲長——”

宋建的話還沒來得及說完，就被閻忠打斷，他揮揮手，“大漢之事，不與我相幹！”

“這”宋建暗道糟了，竟忘記此事，他的餘光瞥向王國，生怕王國扭頭就走。

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