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姥姥離開後100天内1（第1頁）

為什麼要單獨說這100天？心理學講到半年是急性哀傷期。媽媽也确實在這100天内，異常痛苦，内心翻江倒海，無法平靜。但在150天後，心裡稍稍平靜了一些。

150天後并不是說徹底好了。而是内心偶爾可以平靜了。但多數時間還是很低沉，很想念姥姥。做什麼都做不到心上。

150天後，身體的感官也重新打開了一些。吃東西偶爾可以品嘗到味道、太陽照在身上暖洋洋的。但是前100天是黑暗中的黑暗，又恰逢過年。

送走姥姥後，村裡老人說不能立刻關門走了。還沒有過完三七，姥姥的靈魂還在家裡。家人關門走了，姥姥孤單。

以前媽媽從不相信這些，覺得長輩活着好好孝順。長輩離開了，簡單送走就可以了，人死如燈滅，畢竟誰都要離開。

但是姥姥離開後，媽媽變了，迷信也好，什麼也好。村裡看事的人說怎麼做對姥姥好，媽媽就怎麼做。

媽媽怕姥姥去了另一個世界，别人有的姥姥沒有。怕姥姥在那個世界需要媽媽的幫助，卻無法轉達。

媽媽要盡力幫姥姥去一個好地方。這也是作為親人唯一能做的了。

姥爺覺得自己一個人在家不行，媽媽也不放心姥爺，又陪姥爺住了十天。

那段時間二兒子也病了，滿嘴的泡，吃不下飯。爸爸要工作，還要照顧兒子們。媽媽擔心二兒子，又想姥姥，百爪撓心。第一次看到了生活的真面目，原來自己以前不覺得生活苦，是因為活得太順了，并沒有看到生活的全貌。

在後期媽媽讀過一些哲學書以後，媽媽不再覺得生活苦，當然也不甜。生活本身而已，苦和甜都由人的認知來定義。

幸福也不再像姥姥在的時候那樣熱烈，而是平靜喜悅。偶爾喜悅的時候想起姥姥，還夾雜着苦澀。

兒子們，我們生活在一個二次元世界，黑白、快樂悲傷、高矮。所有東西都是對立的。因為知道黑才能明白白，經曆過痛苦才能明白幸福的含義。在神的定義裡，人類也是完美的。

《與神對話》中這樣講到：“雪花?和花朵完美嗎？我創造的大自然都如此完美，人能不完美嗎？”所以說兒子們，無論何時何地，如果你們感到痛苦，一定是認知出問題了。

人類是完美的，當然不是世俗意義的完美。世俗意義的完美是完全摒棄對立面，比如一個人要百分百自信，不能有一點自卑。一個人要百分百善良，不能有一絲自私。這不叫完美，這叫沒人性。

媽媽所說的完美是全部的、真實的自己。比如你多數是自信的，偶爾會自卑。你多數是努力的，偶爾偷懶一下。這才是全人的真實狀态。兒子們，一定要從内心接受全部的自己。神創造我們的時候，就創造了對立面，幫助我們認識自身。一味的追求世俗的完美，心理會出問題。

當然，我們也不是躺平接受真實的自己，任由自己的心性發展。我們要多讀一些提升認知和思維格局的書，我們要勤于思考、善于思考。讓我們的能量，盡量正面的多一些。比如自信多于自卑、努力多餘懶惰。這樣你才能足夠清醒的體驗自己的人生。

說到體驗，兒子們，人生就是一場體驗。隻要在生命的最後，回想你的人生，你覺得想體驗的大部分都體驗了，這就夠了。人生不要太在意結果，這不是我們一個小小人類能決定的，做一個過程主義者。朝着你想體驗的事，日拱一卒。主觀不想體驗的，盡量平靜的接受，那是老天爺的事。比如這次姥姥的離開，媽媽不願體驗，又能如何。隻能通過學習，接納了，轉化成能幫助媽媽人生成長的養分。

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