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第十八章 新的公告（第1頁）
在梳理了下現有功法的情況後，盧正楠決定對各類功法做個精簡取舍。
畢竟精力有限，不可能兼顧所有的有用沒用的功法。
他又不是傳統功法博物館，非要挨個都練會練精。
根據以前看的武術視頻的說法，站樁是練武的基礎。
易筋經和八段錦都可以算是樁功的範疇，金剛長壽功算半個，不過金剛長壽功另有他用，就暫且不算他了。
又細細比較了下兩門功法，最後決定保留八段錦這個相對比較純粹的站樁功法。
空閑時練練就行，不用專門去練習樁功。
畢竟他成長還是比較快的。
而且樁功主要還是輔助掌握身體重心和節奏。
其他功法亦能達到這個效果不說，這副身體也有很好的習武資質，感覺比原身要強很多。
所以于盧正楠而言樁功不是主修課。
太極養生杖就算了吧，隻有一點點棍法的影子，關鍵現在也沒棍子可練棍法。
教練喪屍的棍子在松峰下早沒了。
六字訣、大舞一個祛除五髒六腑病氣毒氣，一個調節心情心境。
就現在的情況沒必要專門習練。
那就感覺自己狀态不太對的時候再練吧。
十二段錦屬于是長久打坐後用來舒經活絡的，相當于是打坐修煉的輔助功法。
但是，以盧正楠目前的氣血來說。
打坐修煉的那幾個小時根本不足以讓他感到腿腳麻木、氣血凝滞。
而且現在的情況估計也不可能讓他有長時間打坐修煉的環境。
所以，十二段錦對于盧正楠來說也沒必要去練習了。
五禽戲、導引養生功十二法、馬王堆導引術這三種功法從動作和根本上來說，都是脫胎于古時導引養生的東西。
整體路數都符合莊子所言：“吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥申，為壽而已矣。”
相較而言馬王堆導引術的導引圖包含更多，而且以後也有進一步完善的可能。
導引術主要是以動作形态，調動氣血推陳出新，來到達養生的目的。
馬王堆導引術的動作更多些，以後在找到其他替換的功法前，升級時就主要練它了。
金剛長壽功，是目前唯一一個說可直達先天的功法。
而且之前試練時，也發現它對于恢複氣血的效果要比其他功法好一些，那就輔修它了。
九陽煉目決則是鍛煉目力的方法。
就沖着可夜能視物，就值得練，這個可以在每日清晨練習。
真氣運行法是目前修煉真氣的唯一功法，這個沒得說，必須得練。
甚至它還是戰後快速補充真氣的不二法門。
所以，每天晚上都得服用行氣散練習它。
基礎劍法和青松劍法，這倆是目前獲得的唯二攻擊技能，必須習練純熟才行。
盧正楠決定後邊在打南門之前，刷其他小怪都盡量不使用松峰，以磨煉他的劍法技巧。
琢磨完這些，盧正楠終于算是大功告成、松了口氣。
他感覺自己差點掉進養生功法的坑裡去。
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