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第5章 錯了（第1頁）

因為怕時間長了小白身體吃不消，沒法堅持，劉芳萍不敢仔細看，大概翻閱了一下，前半部分是理論，後半部分是實修，她思慮再三，覺得這書應該對小白的胃口，就擡頭問老和尚：“師父，這書，可以請嗎？”

老和尚連連點頭：“可以，可以！”

劉芳萍把書收好，打開錢包打算再放點錢，老和尚搖了搖頭：“不要再放錢了，夠多了，都是浪費。”劉芳萍再三确認他不是客套話，也就不再堅持，心裡想着，過段時間再來看看吧，看老和尚有啥需要的，盡自己的能力幫助他。

然後就扶着小白告辭了，老和尚站在門口，一直目送他們離開，直到看不到他們的身影了，他才轉身，低聲呢喃：“總算送出去了，師父，我可完成任務了，可以逍遙自在了。”然後就把門關上了，附近的居民們可是知道的，自從他師父走後，這麼多年，這扇門可是從沒關上過，就連晚上都是虛掩的。

回到家裡，小白休息了好一會，才有精力打開這手寫的書本。

慢慢的翻閱着，小白的神色越來越激動，他再三說：“真是一本好書，真是一本好書。”可是，等到花幾天時間看完了，他又猶豫了，他反複的翻閱着，感覺這書寫的真是好，可是，又覺得無從下手，就好像一盤美味珍馐擺在眼前，可是他手上沒有筷子，眼睜睜看着，卻不知道怎麼下嘴。

劉芳萍覺得很奇怪，既然書是好書，怎麼會沒法用呢？

小白也說不出為什麼，他思量了又思量，把書打開，又合上。

後來，他盯着最前面那個寄語，看到那句話：

此書，非行大布施者，無緣得見。

突然明白過來，這書，是為劉芳萍寫的，并不是為他而寫，當然，如果他有能力，加油去做布施，他也有可以看明白的那天，但是，為時太晚了，目前以他的情況，他尚且需要接受劉芳萍的布施才能生存，他又有何能力去做大布施，隻能說，悔不當初啊，如果一開始，他把精力放在布施上，而不是急于精進修行，可能就完全不是現在這個樣子。

他想起了佛門入門第一步接受的基礎理論：六度波羅蜜。

六度波羅蜜是大乘佛教中的一個重要概念，指的是菩薩為了達到涅盤和解脫，實踐的六種方法和途徑，也稱為六波羅蜜多。這六種方法是：

布施：通過給予物質财富、時間和精力等方式，培養慈悲和利他的精神，減少自私和貪婪的傾向。

持戒：遵循道德和倫理規範，中國大乘佛教中的五戒是：一不殺生，二不偷盜，三不邪淫，四不妄語，五不飲酒。為佛門四衆弟子的基本戒，不論出家在家皆須受持。培養自律和道德意識。

忍辱：學會忍受他人的侮辱、批評和打擊，以及對自身的内心進行控制和調整，培養堅韌和承受壓力的能力。

精進：追求進步和展，努力修行和實踐，以獲得更高的境界和智慧。

禅定：通過打坐、冥想、參禅等方法，幫助控制思想和情緒，達到内心的平靜和專注。

智慧：追求真理和智慧，理解并掌握正确的知識和判斷力。

修行這六種波羅蜜具有多種功德，能夠克服各種煩惱，同時也能夠幫助衆生。此外，修行六波羅蜜被視為菩薩成就的資糧，不僅在現世中為自己帶來利益，還能在未來得到廣泛的福報，從而實現生死解脫的目的。

這六菠蘿蜜，布施放在第一位，而一直以來，他都做錯了，錯的太離譜，他跳過了前面幾個，直接進入精進、禅定中，路從一開始就走錯了方向，南轅北轍，又怎麼可能會有結果呢？

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