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但躺在床上，她還能回憶起剛才書中所看的内容，每一味藥材能用在何處、治什麼病。也許是她病的太多，最能感同身受患病的痛苦，對于能夠治病救人的醫術才更加渴求，希望自己能學會它們，也祈望自己可以被它治好。因為心裡想着事情，郁一佛當晚入睡較晚，佛系宅鬥11善若禅師雖然這麼多年來隻收了覺桐一個徒弟，但這并不是說他就不願意把自己的醫術傳授給他人，他隻是懶得花太多時間去做這些而已，實際上他教導覺桐，也是因為覺桐是他帶回來的孩子他要負責，才多年一直将覺桐帶在身邊。所以覺桐想要教郁一佛藥理是沒有問題的，善若并不曾約束覺桐不能傳授醫術給别人，隻不過他們這些年一直在雲遊，也沒有碰上過這種機會罷了。于是每天整理藥材之外，郁一佛最常做的就是拿着幾株藥材請教覺桐，将她能接觸到的這些藥材都了解個透徹。覺桐也很有耐心，他的醫術基礎紮實，每樣藥材他都能說出道理來，也許因為這是他擅長的東西，說起這些他從不會結巴，還滔滔不絕，甚至舉一反三，列舉其他藥材的異同之處，以此解釋得更加細緻。要不是郁一佛的記性好，覺桐解釋的這麼多她肯定記不住。覺桐願意說，郁一佛也願意聽，配合的倒是好，所以又隔幾天善若禅師再回來時，她已經把那一本醫術看得差不多了，隻是那些沒親眼見過的藥材還了解的不夠。郁一佛把醫術還給善若的時候他随手打開翻了兩頁，看出是全看過一遍的。“都看完了？”“看完了。”“那巴茅果能做什麼還記得嗎？”郁一佛說道：“巴茅果是五節芒葉鞘内的蟲瘿，性溫，味辛，有順氣、發表、除瘀之功效。巴茅果泡酒可治月事不調，巴茅果三個煎水服，治小兒疹出不透，巴茅果三個，茴香根五錢，香附米三個，蒸甜酒服，治小兒疝氣。”善若順着她的話又往下問：“那茴香根和香附米又是何物？”“茴香根是茴香的根處，主治……”這樣一問一答，郁一佛一直沒有停過，可見她确實是熟記于心，善若終于把書放回抽屜，又拿了另外一本給她。他又是說：“拿去随意看看。”郁一佛回去一看，這依舊是一本醫書，内容與上一本有些區别，上本主要是記錄藥材的性味，這本卻包括了藥材的采制、性能、功效及用法，醫者制方便是要斟酌這許多東西，一毫一厘都不能大意。善若禅師給她這樣兩本書，仿佛像是先生教授學生，先學淺顯易懂的千字文，再慢慢的學到繁難複雜的四書五經，都是一個道理。郁一佛感覺新奇，次日問覺桐：“禅師當初教你醫術時也是這般嗎？”覺桐點頭：“嗯。”郁一佛感到刮目相看，她如今看這些醫書不算什麼，覺桐跟禅師學醫時卻不知是多大歲數，那般年幼便能自行讀懂這樣的醫術，甚至現在還能學有所成，不知話了多少的努力。“小師父甚是厲害。”覺桐猝不及防，不明白施主怎麼就誇贊他了，臉上飄起一抹紅暈，手足無措，“施、施主才是天資聰穎，學的很快，我比不上施主。”他兩眼真誠，不見一絲虛僞，可見他說的話就是他心中多想，沒有一丁點作假。郁一佛笑了下，“那我們都十分厲害。”覺桐想了想，他仍然覺得自己比不上施主，但施主誇贊了他，他也覺得有些開心，便不再糾結，點了點頭，承認了施主的說法。又看完這第二本醫書，郁一佛對醫術藥理了解更深，決定學習醫術的心思也更加濃厚。

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