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第一百三十九章 金錢史(第1頁)

2月26日,曆史老師水陽波愛【雨林雁,,99歲】講了下旅虹曆史。

他作為曆史老師,雖說是雨林雁,不是旅虹。但是,本身旅虹與雨林雁結為共生物種,所以他精通曆史。

旅虹的曆史總體上分神權時代、第一帝國、第二帝國、第三帝國、第四帝國、第一民主時代、神權民主時代、第二民主時代,到如今的隐神權時代(僞民主時代)。

總體上看,這本身就是神權(霍神教)與王權的交替史,而到了第一民主時代開始,王不再是世襲制,而是選舉來的。如今是隐神權時代,說是神權,霍神教的先知有最大權力,但為什麼稱是隐?這是一種微妙的平衡,先知幾乎不幹預王權統治,隻有必要時才幹預,并且能夠卸任種王。

如今是中學一年級下學期,曆史教的内容是從古至今來的,下學期教的内容,是講第一帝國時代及第二帝國初期,這裡引入了當今旅虹們難理解的部分,就是金錢。

曆史上看,随着神權沒落,帝國建立,私有制産生,私有意識加強,生産也得到一定自由而發展,就必然會頻繁的以物換物,最終導緻金錢産生。

而旅虹學子們不理解這些,為什麼?因為旅虹學子當前生在沒金錢的時代。

因為金錢在第一民主後期,影響力大大削弱,到了如今隐神權時期,旅虹内部沒有金錢體系,雖然對外物種有的情況仍需要金錢來交易,但影響力已經是微不足道。

『鑒于很多同學學到這學期開始講帝國時代,這時代引入了重要事物——金錢,卻不理解金錢是什麼。所以,這課堂的主題是,理解金錢概念。當你們接觸智人,尤其是南智人時,會接觸金錢這一東西,甚至要進行交易。』

『老師,金錢是什麼,能吃嗎?』橙歡潇沛問。

『金錢不能吃的啊。它隻是通用交換物。』

說起來,曆史老師都不想講是等價交換物,因為當今旅虹連價格觀念也沒有,講了又得遭問,不好解釋。

『那老師,什麼是交換物?』

『交換物意思就是,你有三條魚吧,我想得到你三條魚,你覺得白白給我可惜,于是我就拿錢給你,然後我得到魚,你得到錢。』

『老師,那拿到錢是幹什麼,這東西沒用啊。而且為什麼說我給你魚我就覺得可惜了呢?』

看同學這樣表示,曆史老師也是無語,但也不想再解釋,解釋說不定搞半天還解釋不清,曆史老師隻好表示:

『我不跟你講這些。你隻需記住這就是交換物的作用,能用于交換東西。』

『現在講一下,價格。』曆史老師示了下。

『價格,相當于此物品能換多少金錢,同樣剛才例子,如果3條魚能換3橙元,那6條魚就能換9橙元,12條魚能換12橙元,那34條魚能換多少橙元?』

『34橙元。』

『聰明。所以一條魚換多少橙元?』

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