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第95章 論點（第1頁）
話說許淩嶽忽然聽到明遠大師說出這句話，不由得陷入了沉思。
隻聽明遠大師繼續說道:“菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。”
許淩嶽不清楚明遠大師為什麼要引用禅宗六祖慧能大師的偈言，正想發問，卻被明遠大師打斷。
隻聽明遠大師道:“很多事情，隻可意會不可言傳。”
明遠大師頓了頓，接着繼續說道:“如果你想找到答案，就必須看得更遠。你可知，我們這個世界，從何而來，又從何而去？”
許淩嶽聽罷，震驚不已。
他沉思了半晌，然後說道:“先賢提到，我們的世界起源于盤古大神開天辟地，那時，天地初成，很不穩固，盤古大神便腳踏大地，手舉蒼穹，天每日高一丈，地每日厚一丈，盤古也每天高一丈，就這樣過了一萬八千年，天變得極高，地變得極厚，盤古也變得極長，天和地之間距離到了九萬裡，再也不會分開，盤古也耗盡了最後一絲力氣。”
許淩嶽頓了頓，繼續說道:“盤古大神倒下後，他的呼吸變成了風，聲音變成了雷霆，左眼成為太陽，右眼成為月亮，四肢和身體變為大地上的五嶽大山，血液化為江河大川，筋脈變為大地上的道路和地貌，肌肉成為能夠耕種的田地，頭發化為滿天星辰，汗毛則成為各種草木，身上出的汗成為湖泊沼澤，而身上的跳蚤小蟲子，随風變化，最終成為芸芸大衆。”
說罷，許淩嶽看了一眼明遠大師，見明遠大師不發一言，似乎并不滿意這個說法。
此時明遠大師示意許淩嶽繼續說下去。
于是許淩嶽便想了想，說道:“還有一種說法，來自于西方的《聖經》。《聖經》認為，世界由上帝所造，從上帝而來。上帝無所不能，他用六天的時間創造了世界和天地萬物，正因為這樣，創世論認為，上帝是造物主，天地萬物都是由他所造，因此，我們所有的行為和萬物運行的軌迹都必須體現上帝的意願。”
“還有呢？”明遠大師繼續問道。
“還有一種說法，名自生論，自生論認為，天地萬物起源于宇宙内部自己的原因，并不存在有一個造物的力量的萬能之主。也就是說，世界是物質的，世界上的一切現象，都是世界物質運行規律的表現，不以人的意志為轉移，所謂的生命和人類，都是物質世界自我演化的結果。”
“還有呢？”明遠大師問道。
許淩嶽又想了想，随後說道:“還有一種觀點，宇宙大爆炸。即宇宙起源于137億年前的一次大爆炸。爆炸後的物質不斷的遠離最初的那個炸點，此後宇宙會不斷的膨脹下去。但卻并不能解釋為什麼會發生大爆炸。”
“還有麼？”明遠大師又問道。
許淩嶽道:“還有一種，就是我們道家的說法。《大一生水》上說：“大一生水，水反輔大一，是以成天。天反輔大一，是以成地”。因而認為道創造出天地，天地潤化了萬物，因此，道也是萬物和世界的起源。”
“還有麼？”
許淩嶽想了想，說道:“還有一個說法，隻是有些冒昧，還請大師原諒。”
“無妨，你說便是。”明遠大師道。
許淩嶽緩緩的道:“還有一種說法，便是佛家的緣起和十二因緣。”
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