有一天遊方經過這家店面碰巧向裡多看了幾眼,一位六十多歲男人,兩鬓斑白、國字臉、戴眼鏡、擡頭紋很深,右耳垂旁邊有一顆很明顯的痣,正指着一方筆洗問道:“這件東西,怎麼賣?”大嗓門店主正好在鋪子裡,随口答道:“那是唐朝的官窯,貴得很!”遊方正在喝一瓶紅茶,聞言差點沒噴出來,忍不住笑的很古怪。搞古玩的提到官窯,是有特指的,首先是指宋代定、汝、官、哥、鈞五大名窯之一,如果再細說還分為北宋的開封官窯與南宋杭州官窯。其次是與民窯相對應,明清時代皇家在景德鎮專門燒制禦用瓷器的作坊有時也稱為官窯,但這不用刻意強調。“唐朝的官窯”這句話,就和“美國主席蔣介石”一樣的搞笑。那位兩鬓斑白的長者卻沒有笑,一言不發就走出了店面,邁出門檻時很遺憾的長歎一聲。看見遊方提着紅茶正在探頭探腦的怪笑,他問了一句:“小夥子,你笑什麼?”遊方在潘家園可是個玲珑剔透的生意精,平時深得老闆的喜歡沒少攬生意,有空也幹過不少對縫的私活給自己賺些外塊,聽見有人答話立刻湊上前小聲道:“這位先生,您别聽她随口胡咧,隻能糊弄不懂行的老外!……我看您是個行家,想淘瓷器跟我來,隻要出得起價,保證不打您的眼。……扯什麼唐朝的官窯,以為瓷器越古越貴呢,簡直是丢潘家園的臉!”老先生哦了一聲,反問道:“瓷器不是越古越貴嗎?”一聽這話似乎有點外行,遊方來了精神,賣弄道:“這您就不懂行情了,如今炒的最貴的是元青花,但傳世太少潘家園根本見不到真的,要講究瓷器,明朝永樂、宣德、成化還有清朝康、雍、乾三代那才是巅峰水準,我們店裡就有一份全球瓷器拍賣天價排行榜,不信拿給你看看做個參考。”老先生似乎對遊方這個人很感興趣,一邊走一邊問道:“小夥子,看你年紀不大,很懂瓷器喽?”遊方略帶得意的回答:“不瞞您說,哪怕隻有個破瓷片,我也能斷出是真是假,告訴你是什麼時間什麼窯出的,這類器物大概值多少錢,明面上什麼價,找對門路是什麼價,上拍賣行又是什麼價。……不信你可以拿東西試試我的眼,看我說的是不是實話,假如信的過我,往後您來淘寶貝,可以花點小錢雇我掌眼,到時候您挑東西談價看我的暗号就行。……不過要提前預約哦,這是我的小靈通号碼,我姓遊,大家都叫我小遊。”老者頗有興緻的打量着他,随手從兜裡掏出來一小方似印章的玉器,幾公分高四棱柱形,上面還刻有漢隸銘文,筆畫深直硬朗如枝,頂部中央有一穿孔,他帶着考問之色道:“我身上沒瓷器,倒有一件玉器,你看看有什麼講究?”這東西一般人還真認不出來,遊方掃了幾眼便答道:“這是嚴卯,不是明代仿制的那一批而是漢代的古玉,佩在身上辟邪驅疫用的。玉料差了點,值個幾千塊錢。”老者點了點頭又問道:“我剛才看的那件筆洗,如果是宋官窯的,值多少錢?”遊方:“這就難說了,假如品相好又有門子,送到拍賣行出手上百萬都不稀奇。”老者:“你剛才說瓷器并非越古越貴,你所謂的貴又是指什麼呢?”遊方笑了,露出雪白整齊的牙齒:“看您老說的,當然是值錢喽。”老者的表情竟有些苦澀,微微歎了一口氣:“東西并非越古越貴,這話很有道理,比如野外随便一塊石頭,可能都有上億年的曆史。有些器物之所以珍貴,當然是因為時間不能倒流,一個曆史時代再難複制,但更重要的是文明傳承賦予它的價值,它所承載的信息對于今天有不可磨滅的意義。如果說剛才那位店家丢臉,丢的可不是潘家園的臉,文物的真正價值,首先是文明的創造者與繼承者自身賦予它的,而非其它。”遊方眨了眨眼睛:“老先生,您的話有些深奧啊,您是來淘寶還是來幹别的?”老者哂笑:“我看你年紀輕輕,卻能一眼認出西漢嚴卯,一時感慨多說了幾句。……那就再多問幾句吧,你剛才說隻要看一塊碎瓷片就能斷代,并且知道同類器物的價值。這種東西冷了不能禦寒,餓了不可充饑,如果不用錢來衡量,那麼你能說出它真正的價值嗎,對今天的你我意義又何在?”遊方覺得這老者很奇怪,言談舉止與衆不同,平常來潘家園淘寶的顧客想的說的都是怎樣撿漏又不被打眼,誰會和他講這些?老者見他不回答,似是自言自語的又繼續說道:“能從一塊瓷片斷代甚至看出窯址,而你所知的價值無非是市場的買賣成交,可你能說出為什麼嗎?你能否從一塊瓷片看出一個曆史時代人們的精神狀态與社會風貌、看出王朝的更替與文明的興衰、看出它承載多少對你我有意義的人文内涵?能否解答為何會在那樣一個時代有這樣一件器物?它能否引發你内心深處的精神共鳴,并将這種共鳴的感受對人們闡述傳達?”這一席話将遊方問的有點發懵,他基本上都聽懂了,但的确回答不了!不由自主想起父親說過古董鑒定中一種特别的現象,仿制品就算用再高明的手段做舊,哪怕是惟妙惟肖甚至能騙過某些現代檢測儀器,但有一種“東西”是仿造不出來的。那就是歲月變遷的承載,賦予器物的“氣質”或“物性”,心神浸淫其中才能感覺到。但父親所說隻是一種無法形容的感覺,而眼前這位老者的話是問也是答,很明确的闡述了另一種感受,雖抽象卻不虛幻,并且解答了父親所形容的“氣質”或“物性”從何而來?盡管老者在鑒定古玩的“眼力活”方面可能還比不上遊方,但卻有着遊方所不具備的人文境界,如此才能夠真正懂得這一切器物的價值。怎麼形容呢,假如某人将一件價格百萬的瓶子抱回家,将那些單純的金錢數字從腦海中暫且剝離,他到底在享受什麼、自己有沒有意識到?人存在于物質世界中,卻生活在精神世界裡,這才是我們與行屍走肉的區别。遊方這天沒在老者這裡攬到生意,後來在潘家園又見過這位很有學者風度的長輩幾次,但沒機會更多的交流。老者當日或許隻是一時感慨的無心之言,而遊方卻很受觸動,在後來的日子裡時常回味這番談話。混在潘家園見識越多,就愈發感覺到自己所缺甚多。别看他有兩把小刷子,但真正水平還差的很遠,既沒有體會到父親所形容的感覺,也沒有懂得老者所闡述的境界。手藝不錯的匠人與意境高超的大師,其差别就在于此吧?遊方意識到自己真正的修養不夠,底蘊差的很遠,照這麼混下去一輩子也不過是個普通的古董販子,區别僅僅是生意大小而已。于是他又做了一個決定——去大學進修!上哪家大學呢?當然是姐夫池木铎曾就讀的北京大學,因此他至少有些熟悉感,否則就去上清華了。飄門祖師爺孔子曰:“思而不學則罔,學而不思則殆。”遊方有所思,也準備上大學。有人也許要問了,想上就能上的嗎?一點不錯,想上就能上!據我所知的中國絕大多數高等學府,隻要你有足夠的恒心與毅力能堅持下來,就可以得到絕大多數專業的系統教育,不必參加高考、不必交學費、更沒有期末考試或上課點名一類的麻煩。唯一的遺憾就是拿不到畢業證書與學位,如果實在想要的話,可以去找遊方的表舅劉寅想辦法。秘訣很簡單,早在民國時期北平就有不少知名學者使用過,就兩個字——蹭課!蹭課潘家園舊貨市場與一般的市場周一到周日都開業不一樣,也與一般的單位周末有雙休日不同,它是每周四至周日開市四天,其餘三天休市,遊方有充分的業餘時間。二零零九年初夏,他決定混進燕園蹭課時,就辭去了看攤的工作,隻是偶爾去潘家園轉轉攬點對縫的私活,恰逢大學放暑假,他空閑時間就更多了。
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