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第66章 晉升準備(第2頁)

也就是說,行巫境巫師的“先靈”仍然隻是寓居在眉心中的一團朦胧之氣,隻有到了上巫境,這團朦胧之氣才能由虛化實,對世間的物質存在産生直接的作用力。

梨崖想要讓自己眉心中的“先靈”凝聚真身,還需要很多其他的輔助材料,作為暗元系巫師,他要靠月光之力來澆築“先靈”,那就是哲翀出手之時。

哲翀一直在積蓄力量,大巫境大圓滿巫師的巫力若一個控制不好,過多或者過少,都可能讓梨崖在最後關頭前功盡棄。

月光雖柔,一旦過量,仍然可以灼燒梨崖的“先靈”,擊散辛辛苦苦凝聚成的形态。

哲翀自身在祖庭中經曆過一次“巫力灌體”,那種将人幾乎要撐爆的感覺,他不想再體驗第二次,于此同時,神魂方面的撕裂感,亦讓人生不如死。

僥幸存活下來并成為新一代大巫,真是巫祖保佑。

梨崖做好了一切準備,開始盤腿坐在蔔草上,周身擺放着各式各樣的偶像,各種形狀的樹枝,畫着奇怪圖像的木闆,面朝西北,背朝東南。

哲翀睜開眼睛,右手手指掐訣,然後一點火坑,火勢“騰”地上漲,一捆成人手臂粗的蔔草在火坑裡繞燒起來,整個修煉室變得煙霧缭繞。

梨崖見狀,左手隔空從籠子裡抓來一隻五彩斑斓的大公雞,右手從籠子裡又抓出來一頭乳豬,嘴中咒語聲不斷冒出。

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哲翀也從籠子裡抓出一隻黑白相間的公山羊,逮住羊角。

時間一點點流逝,梨崖用一把中型刀具,往攻擊頭上打擊,然後割開雞嘴,流出鮮紅的雞血,往蔔草編織而成的偶像和各種樹枝上滴去,并用雞血在木闆上進行圖畫。

梨崖再次用刀捅入乳豬的心髒,在乳豬痛苦的呻吟中用豬血做了和雞血同樣的步驟。

哲翀年紀雖小,但這種場景早已見過不少回,用刀解決了身前的公山羊,并将羊血遞給梨崖。

梨崖自然又是一番一模一樣的操作。

每一個古巫族家庭,一年中會進行多次巫儀,有些還會進行家支大巫儀,無論婚喪嫁娶,出門遠行,傷病疼痛等等,都需要巫師來祈福驅鬼,問吉兇等等。

哲翀把大公雞、乳豬和公山羊一律頭朝西北,尾部朝東南,按照雞、豬、羊的順序,整齊放在火炕的右邊。

一柱香之後,梨崖将蔔草編織而成的偶像用力丢進火坑中焚燒,哲翀将三個犧牲依次放進火坑進行處理,用刀割下公雞的一隻翅膀,乳豬的一個前蹄,公羊的一隻後蹄,放在火上燒烤。

這時,修煉室中的各種味道混合在一起,變得越來越難聞。

一盞茶後,梨崖嘗了一口雞翅膀,一口豬前蹄,一口羊後蹄。

哲翀連忙加大火坑中的火勢,一股鮮肉被燒焦的味道充斥着整個修煉室。

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