老疙瘩已經動了筷,一邊往碗裡夾着菜,一邊說“别看這小子年輕,懂的還挺多的嘞,以前開過古董店的,還會算命看相測風水,那些門門道道的東西,也不知跟哪兒學的。”
我看着老疙瘩說“古董方面的知識是我二叔教的,那些秘聞和見識,都是小時候在我叔公那兒聽來的,至于其他的,也都是跟那二老道那兒學的。我大學的專業是道學,相關課程裡,也有預測學和風水學。不過這些東西實在太精深了,我知道的和學到的,也不過是些皮毛。”
喬茂說“那這道教專業畢業之後,是不是就可以進道觀修行?”
我說“那倒不是,那就是另外一個體系了。進道觀修行和學習報考道教專業是兩碼事兒,道教專業隻是研究這個,不是要你去做這個。”
我正說着話呢,蕭峥就去外面把她弟弟也叫了進來。
我第一眼看到蕭東,也是吃了一驚,發現他面色青白,眼神無光,有種怨氣纏身的感覺。
蕭東也是一眼就注意到我,在蕭峥的介紹下跟我打了招呼,不過看他那樣子,明顯精神狀态不是很好。
中邪是民間通俗的說法,在精神醫學上可能表現為癔症,其主要症狀是雙重和多重人格、分離性遺忘、情感爆發等。
大多表現為忽然間身份改變,比較典型的就是民間說的鬼怪附體,其實算命這方面也有相應的治療方法,就是通過所謂‘驅邪’的手段,來對病者進行心理暗示,讓他認為那所謂的‘邪物’已經被驅走。
這樣,他的正常人格就會認為所謂的‘’惡鬼’被除掉,也就不會再出來了。其實,也隻是一種心理暗示的方法罷了。
當然,這種方法對迷信的人很有效果,對于不迷信的人,就隻能讓他吃藥或者送去醫院了。
老話兒說得好啊,信則有,不信則無。
我剛要動筷,發現蕭峥和那個女孩竟然沒上桌,就端着小碗在廚房裡吃,感覺有點不好意思,于是就招呼她們過來一起。
喬茂在一邊解釋說“我們這的習俗就是客人來家裡吃飯,女人一般不上桌,算是種禮節。”
我說那就沒這個必要了,那些老舊的習俗早該淘汰了。畢竟規矩是死的,人是活的。在場的這些人裡,除了老疙瘩,都是平輩,講這麼多規矩幹什麼,說完我就把蕭峥拉了過來。
一是因為我看她倆在廚房吃,實在感覺别扭。二來呢我也想問她點兒事情。
蕭峥看我堅持,也沒再多說什麼,就帶着另一個女孩也上了桌。順便也做了簡單的介紹,另一個女孩叫李潇潇,是蕭峥表妹。
我聽到李潇潇三個字,心說你倆名字還挺搭,但也沒好意思開這個玩笑。
隻是和喬茂說起了風水學的事兒,幾個人一邊聊一邊吃,差不多也聊了一個小時左右。
等到大家酒足飯飽之後,我本以為蕭峥會拜托我她弟弟的事兒,可沒曾想她卻說出了一件,更令我頭痛的事兒。
就因為我懂風水,她竟然要我帶她去古墓。
我自然是想也沒想就直接拒絕了,我說要是你弟弟的事兒,我還可以幫幫忙,但是倒鬥的買賣我幹不了。上次的晉王墓,就差點讓我折裡,我可不想再來一次。
這龍蛇嶺的墓有多兇我不知道,我連那具血屍都對付不了。鬼知道裡面還有什麼更恐怖的東西,要是沒有拔山撼地,聚海通天的本事,誰也别想活着從地宮裡闖出來。
蕭峥看我拒絕也不氣餒,似乎是早有預料,又勸我說“龍蛇嶺的古墓其實沒那麼兇,白莊村村民手裡的明器也是從古墓裡流出來的。孟哥,你來這裡不就是為了明器麼。”
我說“古墓裡是有很多明器,但風險和收益永遠都是成正比的。我不能為了這些東西把命搭上吧,那東西再值錢,也是命重要。謝謝你今天這頓飯,但是我總不能因為一頓飯,去玩命吧。”
我又問她“那你去古墓裡幹什麼?”
蕭峥說“為了我母親,包括阿東也一樣,他跟着李族長去祖墓,也是為了找到李家人失蹤的原因。我聽說,有人看到過那些失蹤的李家人,其中一具屍體就出現在了古墓裡,而且阿東現在的狀況,恐怕也跟古墓有關。”
喬茂在一旁補充說“既然那些失蹤的人,屍體會出現在古墓裡。現在蕭峥她媽媽也失蹤了,而且時間還不長,如果能早點找到辦法的話,說不定還有救。”
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