上回講到豬老八跟兩位哥哥聊了一些豬族及人類的問題。
有話則長,無話則短,自從豬哥哥參與了與其他女豬合作的生育任務後,豬老八開始百無聊賴起來。
他不想步自己豬民族要麼是吃了睡,睡了吃的後塵。情窦初開後就去釋放思春激情而懵懵懂懂去完成生育蠢豬任務。他要為實現自己遠大的做人理想而奮鬥。
樹立了理想,就是豬老八豬生的奮鬥目标。他除了用腦思考不恥下問,還要學會直立行走。怎學會直立行走呢?他聽一些家養豬民族說過,對豬誇獎一百遍。母豬也能上樹,可我是公的啊?沒有說對豬誇獎一百遍,公豬也會上樹。
能上樹的母豬應該是能直立行走的豬了?那麼她們就是我們公豬學習的榜樣了。他暗暗下定決心:“向母豬學習。”可學習什麼呢?學習她們會生一大堆娃?我是男豬怎學習母豬的事,要能有頭母豬要我模仿才成。
可去哪找頭母豬學呢?去找那些少年女豬?沒有為豬的母親的豬至多叫女豬,不能叫母豬呀?就像人類那樣,你叫那些未婚女生能當女仔叫妹妹,姐姐。總不能當婦女叫大嫂,姨媽吧?
那麼到哪裡去找母豬學習?去找别的公豬的母豬學習。不被咬掉子孫根才壞?學習來學習去豈不是會造成矛盾叢生。可找其他的女豬,要變成母豬才能學習呀?找哥哥們讓她從女豬變成母豬?太不現實。他們跟着哥哥們過上暢快無比樂不思蜀連爸媽都能忘掉到爪哇島去的幸福性生活的母豬還能有那種心情教我上樹?
要将女豬變母豬才有機會學習上樹。怎麼辦呢?他聽到一些家養豬聽來人類的信息。作為一個男人,要大有作為。就要先有成功的事業,再去成家。他豬老八沒有做人的事業,如何先立業再成家呢?
他豬老八是一個豬民族傑出的思想家。是思想家就必定是哲學家,應該用哲學我科學論與方法論來武裝自己的頭腦。他将這想法跟他的哥哥們說了,那些豬民族哥哥們忍不住笑了起來。
有次豬哥哥對豬姐姐調侃:“我們的八弟要教你們母豬上樹了,我現在誇獎你一百遍。看你能不能上樹?”帥大哥在旁:“誇什麼好呢?誇吃多喝多嗎?怎麼我們八弟吃得多?”豬姐姐:“怎都不夠他豬老八吃得多!我連妊娠中後期時不時餓的都不夠他吃得多。”“誇你肚滿腸肥,哪有八弟那麼肚滿腸肥?”“誇什麼好,誇你生育豬口多?”
豬姐姐忍不住:“王八蛋不怕羞,哪有你生産的多?你除了我還有其他姐妹那裡執行着愛情任務呢?”“誇你生育胎數多。”“王八蛋你那生育功能能有那麼高能力嗎?時不時都沒你的八妹生育胎數多?”
帥大哥在旁忍不住:“别逗了,兄弟。你多陪伴你的我老婆,多些幫助她吧!”
“什麼你的我老婆啊?”“你老婆不是曾經是我的?”兩個男豬争得臉紅耳熱起來……
究竟豬老八怎樣去實現做人的崇高理想呢?這恐怕是一個艱難而複雜的過程,他是豬民族的思想家,哲學家。自然知道任何前人沒有的新生事物的成長都有一個曲折中前進的過程。究竟豬老八為實現做人的理想有着怎樣曲折前進的過程?後事如何下回分解。
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