彜族村民崇尚黑色,喜歡穿黑色衣服,喜歡養殖各種各樣的動物,喜歡種植各種各樣的物品,最喜歡吃各種各樣的黑色食品,這種習俗跟彜族村民居住在山裡有關聯。
從生理角度方面來說,黑色食品有宜養生,有益民族發展壯大。
李雲愽有早晨起來就抽煙,有早晨起來就喝茶的習慣,不是喝一般的茶,而是喝烤茶。
通常情況下,起床之後,李雲愽首先來到火塘邊,刮開鋪在木頭上的火灰,俯下身子朝着火灰吹幾口氣,漚在火灰的木頭很快就燃起來,紅紅的火光映照着李雲愽黝黑的臉,顯出其堅毅而堅強的性格,不懼世間的任何苦難。
幾分鐘後,架在三腳架上的鐵壺裡,發出了吱吱的聲音。
看到鐵壺裡的水就要燒開,李雲愽從竈洞裡拿出一個小陶罐,往小陶罐裡撒進一撮茶葉,把小陶罐放在小火上。
等到小陶罐裡發出香味,他拎起小陶罐抖動幾下,再放到火上去烤,如此再三。
等到茶葉烤得焦黃,李雲愽拎起鐵壺,朝小陶罐裡倒進去滾燙的開水,帶着細碎茶葉的開水,随即溢出灌外。
李雲愽用木皮包起小陶罐的壺把,把茶水倒進一個小陶杯裡,趁熱喝下去,随即眯起眼睛,露出很惬意的神色。
李雲愽不怕茶味濃,不怕茶醉,俞琴則怕茶醉,一般不喝,她有時也會規勸李雲愽節制一些,免得喝壞了腸胃。
李雲愽不聽,自顧辯解,說:“早起喝上三杯茶,閻王拿我沒辦法,不敢喝烤茶的男人,是沒有性格的男人,缺少陽剛之氣,我是世間最有陽剛之氣的男人,為什麼要怕茶濃?為什麼要怕茶醉?你莫要來勸我!”
懷不上孩子是俞琴的短闆,她害怕因此被老公休掉,到時候被旁人恥笑,随即改變了做人的規則,平時極力遷就老公,極力讨好老公,把老公當做老祖宗來服侍,把老公服侍得舒舒服服。
俞琴看到老公又來罵人,想想自己作為一個人,總不至于說被罵就被罵,多少應該受到一點尊重,像現在這樣,活着還有什麼臉面?活着還有什麼意思?
俞琴的好脾氣到底變成了壞脾氣,說:“一天到晚罵我不能生,也不想一想自己,說不定是你的身體有問題!你不看我們村裡那個羅婆娘,跟了别個男人,生了多少個?”
俞琴說的羅婆娘,跟老公生活了十幾年,生不出孩子,老公對她不是打,就是罵,羅婆娘受不了老公的打罵,回到娘家,抵死不回去。
羅婆娘的父母看到女兒體無完膚,遍體鱗傷,心裡恨極了女婿,體諒女兒的苦難,把她嫁給一個死了老婆的男人,接連生出了幾個孩子。
聽老婆說自己身體有問題,李雲愽開始有一點不相信,到後來就半信半疑,最後竟然相信了。
李雲愽帶着疑惑離開廚房,走到院子裡,用兩隻手抓住核桃枝條,做了幾十個引體向上,跟着把兩隻手放在腦殼後面,抱着頭做了幾十個下蹲,跟着用拳頭狠狠地敲打了幾十下胸脯,感覺胸脯回聲響亮,回聲铿锵。
做過這些,李雲博認定自己身體結實,身體健康,沒有毛病。
既然身體結實健康,沒有問題,那麼問題出現在哪裡?李雲愽細想之後,認定自己平時對菩薩不夠虔誠,得罪了菩薩,是菩薩想叫他斷子絕孫。
俞琴在屋子背後做了一個泥菩薩,逢年過節,她都要到屋子背後去拜泥菩薩,向泥菩薩許願,求取孩子。
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