好在對媚宗出身的謝薇而言,跳舞也不是什麼難事。就是吧……
謝薇咽了口唾沫,想不出待會兒要怎麼跟和尚開口。
杜爾迦給謝薇安排的,是個雙人舞。
“大樂四魔舞乃我波牟提陀象征演舞,斷不可有所閃失。”
“是,佛母。”
謝薇面上鎮定,胃裡其實一陣陣燒着疼。
大樂指結合,在波牟提陀,觀修大樂與實際身體力行地去得到大樂具有同樣的價值。大樂四魔舞是向他人布道波牟提陀教義,并且給初入門尚未雙修過、對歡喜禅存有疑慮、恐懼等不确定情緒的波牟提陀弟子所觀看的舞蹈。
這舞蹈描述的是一男一女兩位修波牟提陀弟子在一起修歡喜禅,修煉途中受五蘊之魔、煩惱之魔、死亡之魔以及他化自在天魔四魔所阻,最終兩人齊心合力堪破迷障同至四喜之境的這一樣一段故事。
說白了,這是個豔舞。還是個主角一男一女,得在四群舞包圍下雙人一起跳的豔舞。
杜爾迦這般做,一是存了挑釁的意思,想要激看她不順眼的人出手。二是明明白白告訴包括道不孤在内的所有人:波牟提陀會貫徹自己的教義,不會因為是矛頭所指就去向道不孤谄媚,去向天道盟低頭。她杜爾迦更是不可能灰溜溜地夾起尾巴做人。想拿捏她,做夢!
這些道理謝薇都懂,杜爾迦對她的考驗之意也是不言自明。問題在于她不明白佛母為什麼要把和尚也牽扯進來。
佛母完全可以讓她和她那跟班祥願去跳這大樂四魔舞啊!這不光能省了她去請求和尚幫忙、與和尚商讨和教和尚跳舞的麻煩,還可以直接把和尚扔在都邑郡,不帶他到危險的天臨山上。佛母有什麼必要讓和尚陪着她去以身犯險?
“那便是如此。明日卯時,我會讓祥願送衣飾過來。祥願——”
“是,佛母。”
抱起杜爾迦,讓杜爾迦坐在自己的左臂之上。祥願右手立掌,朝着謝薇與和尚略一點頭便大步離開。
謝薇雙手搓臉,口中呻.吟。
“胃裡疼?”
和尚溫厚的關懷讓謝薇的胃更疼了。放下雙手哀怨地去看和尚,謝薇有種要哄着自家媽媽去幹壞事兒的罪惡感。
“嗯。胃裡疼。”
“那餅就不要吃了,貧僧去給施主要碗粥。”
謝薇搖頭:“不用。我現在也吃不下了。……你可有空閑?我有點兒事,想與你商量。”
……
發覺自己拿來封住和尚神識的力量已遭到人破壞,又聽和尚說杜爾迦曾入他識海世界,謝薇一個頭兩個大。
她突破到金丹期後倒是有辦法再重新給和尚來一道更強力的封靈印。然而杜爾迦布置給她的“作業”還擺在那裡。
大樂四魔舞不是一個晚上能學會的舞,和尚再聰明,從學會最基本的姿勢到融會貫通起碼也要半月有餘。這還是在和尚能舍棄所有羞恥心的前提下。
想要一晚上速成,除了再次進入和尚識海,謝薇也沒有别的辦法。
第33章
再入和尚識海,謝薇意外地看到和尚的識海起了變化,周遭景緻與她上次進入的時候截然不同。
上次和尚的識海裡隻有一片真空的白。雖說這是因為謝薇趁着和尚熟睡的功夫擅自侵入了他的識海,識海之主沒有意識時識海會被還原為最原始的形态的緣故。但也隻有沒有執念,不存念想的人才能有那樣純白的識海。
天地如鏡,幹淨澄澈而不帶一絲陰霾地映照着彼此。謝薇落腳的地點是在藍得透明的鏡湖之上。她的足尖在平滑如鏡的水面上勾起漣漪圈圈的同時,她的腳也感受到了水流特有的浮力。
光腳踩在水上走而不會落進水裡。這種體驗太稀有太難得,謝薇不自覺地多用自己的腳掌感受了一下站在水面之上的神奇。
在鏡湖的中心,那裡坐着打坐的和尚。和尚并未穿着僧袍,他赤足裸臂,隻搭了一條木蘭色的絲布在身上充當缦衣。
在和尚的身後,那裡生着一株參天巨樹。巨樹濃密的樹蔭将暖陽切割成細碎的光斑,若有似無的清香随着微風徐來。
“這是……菩提樹?”
謝薇自言自語地問出了聲,也沒想過要人回答。不過,和尚的眼皮動了動,他很快睜開眼睛,朝着謝薇溫和道:“是娑羅樹。”
“娑羅樹……”
謝薇喃喃重複了一遍,和尚則是起了身。一片金黃的葉子打着旋兒零落在謝薇的腳尖上,謝薇一動,這片葉子便掉在了鏡湖裡,蕩起一圈圈小小的波紋。
謝薇新奇地看着那片葉子。要不是和尚已經朝着她走過來了,她說不定會蹲下.身子拾起那片黃葉來細細觀賞。
“施主想與貧僧商量何事?”
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