大家都很喜歡,還給那團冒起的飯取了個名字,叫“船兒尖”。
會緊張地看着他們狼吞虎咽,誰要是把筷子直接插到碗中間去舀米湯。她就會悄悄上去把那人的筷子拔出來。
因為老禮兒不能那樣做,那樣子像上墳,她擔心會不吉利。
晚上屋裡開會,也不是老電影裡那般永遠團結昂揚,他們也會吵架,吵兇了甚至還會動手。
遇到那種時候,她就會拿擀面杖敲牆,大喊“許叫不許咬”,讓裡面先是突然安靜,然後哄堂大笑。
從外孫的文章裡能夠看出,這個特殊的黨員,并沒有接受過黨員該有的思想教育,她的思想和行為,依舊是一個标準的舊式農村婦女該有的樣子,稱不上什麼“覺悟”。
她的“革命”,隻是出于一種關懷,甚至是一種同情。她隻是覺得這些“餓飯人”都不應該餓飯,隻是覺得他們和她,都是“同類”。
僅此而已。
這個故事,和當時能夠看到的所有紅色故事都不一樣,頗有司馬遷《史記》的風采。
故事中那些本該是英雄的人物,卻一個個滿身的缺點。
有的邋遢,有的粗鄙,有的暴躁……
但是正因為如此,卻顯得那樣的真實,那樣的有血有肉。
而女主人公那些對同志戲谑嘲罵的
看完這樣的一篇獨特的文章,韋盛久久無語。
多長時間,沒有見過這樣的東西了?
多長時間,沒有見過這樣原汁原味,不加僞飾的東西了?!
多長時間,沒有見過這樣歌頌人,而不是歌頌神的東西了?!!
“總編?怎麼樣?”
“小肖,你覺得它哪裡好?”
“我也……不太說得上來,就是覺得,這個阿慶嫂,和樣闆戲裡邊那個,不一樣。”
“那你覺得哪個才是真的?”
肖幸絹毫不猶豫地伸出手指:“她!”
不過接下來卻猶豫了:“但是讓先烈們以這樣的形象出現在作品裡,是不是太……我甚至覺得……那祥林嫂的好些俏皮話,真的好好笑……”
“不,那是因為你還沒有看到作者真正的用意。”韋盛站起來,有些激動地在總編室裡走了兩圈:“那不叫好笑,好笑隻是表面!底下是表述真實,宣揚真理!”
“作者是在告訴我們,為什麼那場波瀾壯闊,改天換地的壯舉中,一個群體,會有那麼大的向心力,凝聚力!”
“為什麼會得到千千萬萬,普通如這位老人家一樣的民衆,堅決的擁護和支持!”
“不是人人心中都有信仰,都有主義,都有精神,都有覺悟!”
“但是他們的心中,卻都有一種本能!本能!”
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