“弟子願拜入門下,望我佛收留!”
大雷音寺,蕭吟一臉虔誠的拜在了佛祖座前。
在新的輪回,成功突破神仙境界,成了一名真正的護山金剛之後,他并沒有選擇前往南海聽經,而是徑自上了靈山。
“我佛門廣大,自當普渡衆生!”
端坐蓮台上的釋迦佛祖看着下方的蕭吟點了點頭:“你即有向佛之心,我自當收入門中……”
說着,他滿面微笑的看了看周圍:“我這大雷音寺之中,正缺一員護法金剛,便由爾任之!”
“南無釋迦如來!”
蕭吟聞言慌忙合什行禮。
這佛爺爺可比觀音菩薩大方多了!
雖然這護寺金剛與護山金剛隻是一字之差,但職權卻大不相同。
要知這靈山上的護山金剛,如今少說也有十萬之數,雖然聽起來有個果位,卻都是一群“無業遊民”。
而蕭吟這個雷音寺護法金剛,聽起來很小,卻是被佛祖承認的嫡系手下,待遇自然也不是那些護山金剛可以比的。
“汝即入我門中,當修持佛法!”
蓮台上,佛祖滿面微笑的說道:“便傳你《渡厄萬寶經》,有護身煉魔之功,當好生修行!”
“謝佛祖!”
蕭吟聞言眉開眼笑,很明顯,這佛祖确實夠大方!
一見面二話不說,就先傳功法。
而聽完了佛祖的傳授之後,他就更高興了。
這《渡厄萬寶經》與其它的經書大不相同,卻是一門煉制法寶的經書。
當然,如果是那種普通的煉寶經書,蕭吟也未必會在乎,畢竟西方之地極為貧瘠,就算有煉寶之法,卻也無寶可煉。
而這《渡厄萬寶經》卻又大不相同,它最大的特點就是能夠“化凡物為法寶”。
這經文共分為四層。
第一層喚作“借物成寶”,利用金、銀、琉璃、水晶、瑪瑙、珊瑚、珍珠等凡物,以佛門秘文加持,即可化凡為寶。
第二層則稱為“指物成寶”,同樣是使用金銀等七種凡物化寶,不過随着修行層次的提高,此時已不需要再在那器物上填寫秘文,隻須用手一指,立成法寶。
不過這兩層秘法的材料僅限于“佛門七寶”,雖然是凡物,但在人間也頗為珍貴。
而且無論“借物”、“指物”所煉成的法寶都隻能使用一次,之後就化作灰灰,這種富豪行為,着實讓人有些心驚。
更何況好不容易煉成的法寶,全都是一次性的,用完就扔也着實讓人不爽。
當然,這倒也不是不能解決,若能修成第三層煉物成寶訣,效果就大不一樣了。
雖然同樣要使用佛家七寶,但通過經中記載獨特煉法,可以讓這些凡物化作真正的法寶,并可以沒有任何限制的使用。
而這經書的最後一層“化物成寶”,不僅脫離的佛家七寶的限制,并用可以提煉世間的靈氣、戾氣、業力、願力等無形之物加持寶化,使其化作獨特的靈寶……
當然,佛爺爺雖然大方,卻也沒有傳給蕭吟整部的《渡厄萬寶經》,隻将上卷傳授于他,其中記載前兩層的修行之法。
即便如此,也不錯啦!别忘了蕭吟如今,除了那根戾氣所化的黑戟之外,再無它物。
這可是封神+西遊世界,若能有一件法寶傍身,哪怕是一次性的,也絕對比赤手空拳要強的多。
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