整個會所内陰風陣陣,到處都彌漫着一股陰霾的氣息,唐夏把幾人都歸攏在自己身邊後,手持羅盤謹慎的朝着三樓走去。
她隐約覺得,離向缺近一點她們這群人的安全才會有保證。
唐夏,出自國内一個陰陽世家,也就是民間俗稱的陰陽先生。
陰陽先生專做死人生意,超度亡魂,驅鬼辟邪,也是獨樹一派,乃是風水陰陽界中傳承人數最多的一脈。
在世間陰陽先生人數衆多,幾乎每個城市都有,他們遊蕩于醫院和火葬場,專門接跟死人有關的生意。
當然了,這一種陰陽先生術法比較稀松,屬于不入流的,隻懂得一點皮毛,做的也是普通人家的喪事,跟路邊擺攤算卦的先生一樣。
真正如唐家這種精于陰陽之道的是不屑于此的。
在國内,風水陰陽界除了那些傳承幾百年過千年的大派之外,在風水陰陽一道上有所建樹的就是那些同樣有傳承的世家了。
這些世家的先人多數都懂得風水陰陽之道,以此為生,有的專注此道并且發展壯大就會把傳承延續下來,後人同樣也以此為生繼續延續,久而久之就傳承了過百年,也有的可能近千年之久。
幾百年前風水陰陽一道大盛之時,世家多如牛毛,他們中有很大一部分都是出自一些道派和佛門,出山之後自立門戶,有術法精湛的就能延續下來,一直至今,也有的是陰差陽錯得了某些散修高人的傳授然後踏入此道的。
世家之中,有的底蘊相當深厚,甚至比有些道家大派都要久遠,他們手中掌握的風水陰陽之術,像龍虎山,茅山等都不一定擁有,并且門人技藝相當精湛,其道行不容小靓。
比如傳承已久的楊公,楊家在尋龍點穴和尋陰宅定陽宅這一方面,乃是公認淩駕于一些大派之上的,世間公認楊家風水之術最是正統。
除此以外,還有北方的葉赫那拉薩滿一族。
薩滿教在天象,預言、占蔔一道上有着極其深厚的底蘊,在關外地區盛名最著。
據傳葉赫那拉氏族中的薩滿大師乃是清朝王室,是清帝禦用風水大師,被幾任帝王都予以國師之位,有這麼一說是當年慈禧太後登位就是得到了葉赫那拉氏的全力支持,然後才能掌控晚清幾十年的,因為慈禧太後本就出自于葉赫那拉氏。
還有聲名比較卓著的就是川南唐門和嶺南王一系了。
世間隻知川南唐門擅精暗器布陣之學,但殊不知唐門真正的看家之術是奇門風水中的陰陽術法,雖屬小道但卻由于傳承精湛,在陰陽術法這一項上罕有人能比拟。
而嶺南王,則是外界對廣東王朝天一族的尊稱。
在兩廣地區乃至港台一帶,嶺南王朝天之家的風水術乃是公認的首屈一指,他們甚至隻認王朝天一族而對各大道派佛門反倒不甚關注。
特别是兩廣和港台等富商,都以結交王家為榮,王家出來的人都被他們尊為大師之稱,被奉為座上賓,其在華南地區的聲名非常響亮。
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