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第8章 忉利天2真正的佛教徒（第1頁）

小白聽到這裡，喃喃自語：“自性恒常，不生不滅，不垢不淨，不增不減，這不就是心經裡說的嗎？諸佛同體，無處不在，無所不知，意識遍虛空，原來諸佛同體竟然是這麼理解的，以前經常看到網上有人辯論，說啥我們與諸佛同體，既然我們與諸佛同體，那佛已然成佛，何以我們還是凡夫？”

劉芳萍哈哈大笑，“這就是小乘佛法的局限性，小乘佛法都是以自身出去理解佛法和修行，而大乘佛法是站在旁觀的角度去理解佛法，理解一切。諸佛同體，我可以給你舉個比較形象的例子，可能你就更好理解了，比如一滴海水和大海，每一滴海水都是不同的個體，但是它們又融入其中，你中有我我中有你，我們凡夫猶如脫離大海的一滴水，随時都會被蒸，在六道輪回裡反複折騰，隻有融入大海中，才能擁有無盡的能量，不生不滅，永恒存在。所以，修行的過程，就是讓自己擺脫個體的局限性，努力的靠近諸佛菩薩，融入大海中。要想靠近諸佛菩薩，就得學習諸佛菩薩的心，這也是大小乘的區别，小乘的人努力修自身度自身注重修自身福報，而大乘理論是以度衆生為目标，以同體大悲的無上菩提心度化衆生為己任。”

說到這裡，劉芳萍想了一下，又繼續說道，“這讓我想起了弘一法師曾經說過的一句話，他說‘佛法以大菩提心為主。菩提心者，即是利益衆生之心。故信佛法者，須常抱積極之大悲心，救濟一切衆生之大願，努力作利益衆生之種種慈善事業。乃不愧為佛教徒之名稱。’從弘一法師這句話來理解，隻有菩提心利益衆生者，才能稱得上是真正的佛教徒，而一心隻求自渡罔顧他人的修行者，被稱為自了漢，是被鄙棄的。”

小白聽了不由汗然，這不就是說的他嗎？這麼多年來，他一心想的就是讓自己能早日解脫，早日往生極樂，從未想過修行這件事，是與别人，是與所有人關聯在一起的。

劉芳萍笑了笑，問小白：“你知道去極樂世界的真正目的是什麼嗎？”

小白茫然：“這不是很清楚嗎？去極樂世界自然是讓自己擺脫輪回，早日修行有成，早日成就佛道？”

劉芳萍搖了搖頭，“非也，去極樂世界，第一目标自然是讓自己擺脫輪回早日修行有成，但是，終極目标是早日修行有成後回來娑婆世界度衆生。”

小白大驚失色，“這不是讓淨土宗人意想不到的事嗎？我可是清楚的知道，大部分學淨土的，就是一心想着脫離輪回往生淨土，然後希望自己永遠都不要再回到這五濁惡世，包括我自己，也一直是這樣想的……”

“所以這就是小乘的局限性，也是大部分人學習佛法，卻一直還是在輪回中打轉，沒法真正解脫覺醒的原因，唯有起大菩提心，以救度衆生為己任，從看到自身的苦而看到衆生的苦，願救度衆生，最起碼，也得願救度與自己有緣的衆生，這樣才能與諸佛菩薩相應，從而使諸佛菩薩願意來接引你去往極樂世界！”

“原來如此！原來如此！原來如此！”

小白激動不已，他深深的覺得，劉芳萍真是他修行路上的良師啊，說起來可笑，一開始，是小白努力想把劉芳萍帶上修行路，可是現在反過來一看，劉芳萍自有記憶開始，就一直學習父母為他人着想的行為，處處與人為善與人方便，她這是從小就在實踐大乘佛法啊，而自己一直在小乘打轉，純粹出于一直以來對她的私心，才念念不忘想帶她一起修行，慚愧啊，真是慚愧，小白在心裡暗暗願，要向她靠攏，向她學習，努力擴大自己的心量，讓自己也慢慢的起大菩提心，早日讓把救度衆生為己任這事成為自己的真實願望！

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